每個企業(yè)，公司，在logo設(shè)計的時候，都想設(shè)計一個完美的logo，想要設(shè)計完美的LOGO，你需要遵循logo設(shè)計的原則，你知道logo設(shè)計以什么為核心原則嗎。

　　一，可識別性原則。

　　優(yōu)秀的logo設(shè)計可以有效地傳達品牌的整體形象，比如樂高logo，就可以體現(xiàn)出孩子們玩玩具時的開心，梅賽德斯的logo采用的是優(yōu)雅的字體，以及抽象的幾何圖形，這樣簡潔的logo突出了品牌的高端和奢華，世界上那些知名的logo背后，都有一個品牌的故事，品牌故事讓這些品牌獨具特性，logo設(shè)計的時候，要知道可識別性就是一切，不要將logo當(dāng)做一件藝術(shù)品來做，可識別性才是logo設(shè)計的基礎(chǔ)，在此基礎(chǔ)之上，融入一些藝術(shù)元素。

　　二，簡約時尚原則。

　　如今的社會，推崇簡約時尚，簡約時尚可以說是通往成功的鑰匙，比如麥當(dāng)勞的M，耐克商標(biāo)上的那個勾，以及蘋果公司那個被咬了一口的蘋果，這些logo就具有識別性，而且簡約時尚，也正是因為簡約時尚所以更容易被大眾所記住，Logo設(shè)計要做的就是讓logo與眾不同，要讓他們令人難忘，而且要清晰明了，一般來說好的標(biāo)志都是原創(chuàng)的，但記住千萬不要過于夸張，一個復(fù)雜的logo是不可能讓品牌變得更加精致成熟的，只會讓人覺得Logo設(shè)計的設(shè)計師不懂得簡約的內(nèi)涵，所以，在進行l(wèi)ogo設(shè)計的時候，一定要本著簡約時尚的原則。

　　三，多功能性原則。

　　品牌logo要盡可能的是用不同的形式，不同的大小，不同的色彩，不同的水平和垂直方向，同時也應(yīng)該在不同的媒介中都能有良好的應(yīng)用，比如在手機中，平板電腦桌，電腦屏幕上，以及印刷商，都能有更好的應(yīng)用，這樣才能更好地確保logo在單色或者縮小尺寸之后，仍然具有可識別性，把logo印在郵票或者卡車上來測試效果，可以做幾個不同logo版本。

　　logo設(shè)計的特點。

　　符號美：標(biāo)志藝術(shù)是一種獨具符號藝術(shù)特征的圖形設(shè)計藝術(shù)，它把來源于自然，社會以及人們觀念中認(rèn)同的事物形態(tài)，符號（包括文字），色彩等，經(jīng)過藝術(shù)的提煉和加工，使之結(jié)構(gòu)成具有完整藝術(shù)性的圖形符號，從而區(qū)別于裝飾圖和其它藝術(shù)設(shè)計，標(biāo)志圖形符號在某種程度上帶有文字符號式的簡約性，聚集性和抽象性，甚至有時直接利用現(xiàn)成的文字符號，但卻不同于文字符號，它是以“圖形”的形式體現(xiàn)的（現(xiàn)成的文字符號須經(jīng)圖形化改造），更具鮮明形象性，藝術(shù)性和共識性，符號美是標(biāo)志設(shè)計中較重要的藝術(shù)規(guī)律，標(biāo)志藝術(shù)就是圖形符號的藝術(shù)。

　　特征美：特征美也是標(biāo)志獨特的藝術(shù)特征，標(biāo)志圖形所體現(xiàn)的不是個別事物的個別特征（個性），而是同類事物整體的本質(zhì)特征（共性），即類別特征，通過對這些特征的藝術(shù)強化與夸張，獲得共識的藝術(shù)效果，這與其它造型藝術(shù)通過有血有肉的個性刻劃獲得感人的藝術(shù)效果是迥然不同的，但它對事物共性特征的表現(xiàn)又不是千篇一律和概念化的，同一共性特征在不同設(shè)計中可以而且必須各具不同的個性形態(tài)美，從而各具獨特藝術(shù)魅力。

　　凝練美：構(gòu)圖緊湊，圖形簡練，是標(biāo)志藝術(shù)必須遵循的結(jié)構(gòu)美原則，標(biāo)志設(shè)計不僅單獨使用，而且經(jīng)常用于各種文件，宣傳品，廣告，映像等視覺傳播物之中，具有凝練美的標(biāo)志，不僅在任何視覺傳播物中（不論放得多大或縮得多小）都能顯現(xiàn)出自身獨立完整的符號美，而且還對視覺傳播物產(chǎn)生強烈的裝飾美感，凝練不是簡單，凝練的結(jié)構(gòu)美只有經(jīng)過精到的藝術(shù)提練和概括才能獲得。

　　單純美：標(biāo)志藝術(shù)語言必須單純再單純，力戒冗雜，一切可有可無，可用可不用的圖形，符號，文字，色彩堅決不用，一切非本質(zhì)特征的細(xì)節(jié)堅決剔除，能用一種藝術(shù)手段表現(xiàn)的就不用兩種，能用一點一線一色表現(xiàn)的決不多加一點一線一色，高度單純而有又具有高度美感，正是標(biāo)志設(shè)計藝術(shù)之難度之所在。